Německo zažívá nebývalý nárůst počtu vandalských útoků na mešity, modlitebny a muslimské náboženské objekty. Jde o širokou škálu incidentů od hanobení s užitím prasečích hlav, přes posprejování, až po žhářské útoky. Odehrávají se takřka vždy v noci.
Informuje o tom magazín Deutsche Welle, který hovořil i s čelními představiteli německých muslimů z řad duchovních i jejich politické reprezentace. Dotázaní vyjádřili obavy a varovali před možnými následky takových činů.
Nové údaje federální vlády ukazují rapidní nárůst frekvence útoků na mešity. Podle deníku Nový Osnabrück se v období 2011-2012 odehrálo v průměru 22 útoků na mešity ročně. V období 2012-2013 to již bylo 35-36 útoků. Studii si od vlády vyžádal blok poslanců levicových stran v německém federálním parlamentu.
Šéf Vrchní rady muslimů v Německu Aiman Mazyek v rozhovoru pro Deutsche Welle uvedl, že všechny nahlášené protimuslimské incidenty jsou monitorovány a ukládány do zvláštních policejních záznamů vyhrazených pro nenávistnou trestnou činnost všeobecně. Tu vyšetřuje je speciální oddíl policie.
Mazyek také uvedl, že od vlády muslimové očekávají lepší ochranu svých institucí a snahu rozhodně se postavit na stranu obětí nenávistných útoků. V Německu žije 4 miliony muslimů a podle Mazyeka „jsou integrovaní do německé společnosti, ale jisté bariéry doposud přetrvávají.“ „Ale jak dlouho ještě?“, táže se předseda muslimské rady.
Nejčastějším terčem jsou ženy v šátcích
Podle vyjádření předsedy Mazyeka se statistiky, které zveřejnila německá vláda, nijak významně neliší od evidence, kterou si vedou některé muslimské organizace samy. Mnohé útoky, zejména sprejerské, kdy mešity bývají popsány slogany odkazujícími na radikálně pravicovou rétoriku, nebývají naopak hlášeny skoro vůbec a pokud, tak až po delším čase.
Podle Mazyeka je obzvláště znepokojující nárůst fyzických útoků přímo na muslimy samotné. Nejčastějším terčem jsou ženy v šátcích, nebo lidé, kteří svým zevnějškem ztělesňují nějaký charakteristický vnější rys přisuzovaný muslimům.
Ve skutečnosti v Německu zatím neexistuje speciální oddělená evidence nenávistných trestných činů pouze proti-muslimských, resp. proti-islámských. Jsou klasifikovány prostě jen jako nenávistné trestné činy, nebo xenofobie.
Z tohoto důvodu Evropská komise proti rasismu a intoleranci (ECRI), zformovaná při Evropské radě v roce 1993 poukázala na nedostatky Německa na poli boje proti rasizmu, neboť mnohé nenávistné incidenty nemohly být posuzované jako rasismus nebo xenofobie, jen na základě poněkud úzkoprsých a zastaralých definic těchto pojmů. Komise konstatovala, že „kodifikace a definice pojmů rasismus, xenofobie a homofobie musí být renovována.“
Je islamofobie novým antisemitizmem?
Německý psychiatr Elmar Eriler, výzkumník na univerzitě v Lipsku v rozhovoru pro Deutsche Welle upozorňoval na fakt, že předsudky proti muslimům zasahují velkou část německé společnosti. Eriler varuje, že islamofobie se stává novým antisemitizmem.
Eriler se svými kolegy před několika týdny představil výsledky své studie, která si v odborných kruzích získala velký respekt. Nese název „Stálá uměřenost – pozice extrémní pravice v Německu.“ Podle autorů této studie je právě islamofobie novým oděvem rasismu. Celá jedna třetina Němců se domnívá, že by muslimům měla být zapovězena možnost imigrace do země.
Z politické levice zaznívají hlasy srovnávající islamofobii a antisemitizmus a volající po kriminalizaci nenávisti proti muslimům. Podle těchto politiků není nenávist vůči muslimům novým jevem, avšak v německé společnosti je značně podceňovaná. Za problémy, které sužují Německo jako celek není nutno hledat obětního beránka v podobě muslimů.
Titulní foto: Flickr, CC
